祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败(夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音bài)的时候，几十个伶人围困他，就自夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情(qíng)积(jī)累(lèi)而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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