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  “兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革的意(yì)思:泛指(zhǐ)兵器配备。

  出(chū)自《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也(yě),兵革非不(bù)坚利也,米粟非不多(duō)也,委而(ér)去之,是有利地势不如人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆(jiāng)之界,固(gù)国不以山溪之(zhī)险,威(wēi)全国不(bù)以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河(hé)并(bìng)不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食(shí)供(gōng)应也(yě)并不是不充(chōng)足啊(a),可是,守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于作战的地舆(yú)局势(再(zài)好)需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂,也(yě)比(bǐ)不上深(shēn)得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

  所(suǒ)以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居下来而不迁到其(qí)它的当地(dì)去,不能依(yī)托划定边境的边界,巩固国防(fáng)不(bù)能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会得到多数(shù)人(rén)的支(zhī)撑协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三(sān)者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明了“有利(lì)地势不如有利地(dì)势,有利地势(shì)不如人和”的(de)道(dào)理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子:有利地(dì)势(shì)不如有利地(dì)势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵器(qì),革(gé)指其(qí)他配(pèi)备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作战的(de)兵器和配备不是不(bù)精巧啊(a)!

  原文(wén)中,孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观(guān)因素(sù)的重春睁(zhēng)要性,人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二(èr)编第二章第四节:“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利(lì),四万汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三万羌兵。

  ”

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