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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思是(shì)年华(huá)随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才须学也，非学(xué)无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　淫(yín)慢则(zé)不(bù)能励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向，不(bù)排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精神，急(jí)躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据与无限期望(wàng)尽在(zài)此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为(wèi)操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必须(xū)静心专一(yī)，而才(cái)干来(lái)自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔(kuò)才能登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来才能更(gèng)好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既(jì)要(yào)有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进(jìn)一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努(nǔ)力学(xué)习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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